一、“道德的由来”
1.出处-老子
老子-《道德经》-“道生之,德畜之”。
原文:道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
译文:道生成万事万物,德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态,环境使万事万物成长起来。故此,万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇,德所以被珍贵,就是由于道生长万物而不加以干涉,德畜养万物而不加以主宰,顺其自然。因而,道生长万物,德养育万物,使万物生长发展,成熟结果,使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这就是奥妙玄远的德。
2.出处-荀子
荀子-《劝学》-提出“道德”一词
原文:故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。
译文:所以学习倒了明礼的程度才停止,这就是道德的极致。
二、教师职业道德
1.教师职业道德的功能
对教师工作的促进功能、对教育对象的教育功能
对社会文明的示范功能、对教师修养的引导功能
2.教师职业道德价值
教育价值、文化价值、伦理价值
3.教师职业道德范畴
教师义务、教师良心、教师公正、教师荣誉、教师威信
【例子再现】“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”出自于( )。
A.《劝学》 B.《道德经》 C.《学记》 D.《论语》
【答案】A。解析:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”出自于荀子的《劝学》,在此书中,荀子第一次提出了道德一词。
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