方其知之而行未及之,则知尚浅。既亲历其域,则知之益明,非前日之意味
这句话的意思是说,知而不行,则体会不深;见之于行,则认识更明,知行互相依赖,互相促进,不可偏废。这是知行关系问题上的相互辩证法思想。
知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成
王阳明的这段话是说,知是行的来源,行是知的作用;知是行的开始,行是知的完成;认为知决定行。颠倒了知和行的关系,是唯心主义的知行观。
心外无物、心外无事、心外无理
王阳明提出的这个命题属于主观唯心主义。“存在即被感知”、“眼开则花明,眼闭则花寂”、“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”等命题都是主观唯心主义的观点。
物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗人之
苏轼的这句话体现了内因是事物变化发展的根本原因,外因通过内因而起作用。
治大国如烹小鲜
老子的这句话表明做事情要注意火候,要坚持适度原则,防止“过”或“不及”。
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