裴斯泰洛齐的要素教育论

裴斯泰洛齐是18世纪末、19世纪初瑞士伟大的民主主义教育思想家和教育改革家。

一.生平及教育实践活动

裴斯泰洛齐于1746年生于瑞士苏黎世城一位医生家中，1762年，裴斯泰洛齐中学毕业后，便进入加罗林学院，这是一所具有人文主义倾向的大学。大学时期，裴斯泰洛齐就阅读了法国启蒙思想家、教育家卢梭的《爱弥儿》、《社会契约论》等著作，受到了资产阶级民主主义革命思想的影响。裴斯泰洛齐的重要教育著作有：《林哈德和葛笃德》、《葛笃德怎样教育她的子女》等。

二、论教育的作用

因此他主张教育应成为全民的财富，应让每个人受到教育。他严厉地批评了当时不平等的国民教育制度。裴斯泰洛齐强调教育对个体发展的作用。裴斯泰洛齐重视人的天性，要求根据人的天性进行教育。

三、论教育目的

裴斯泰洛齐认为教育目的应是“促进人的一切天赋能力和力量的全面、和谐发展”。裴斯泰洛齐认为，人的本性包括智力、精神和身体三个方面，而且这三个方面是相互联系的。

根据上述思想，裴斯泰洛齐提出了“教育必须适应自然”的原则。他认为教育应按照人的天性及其发展顺序逐步进行。他还认为遵循自然的教育，必须使儿童各方面的能力或力量得到均衡的、和谐的发展。

四、要素教育

裴斯泰洛齐教学理论体系的重心是他的要素教育论。

要素教育论的基本思想是，教育过程要从一些最简单的、为儿童所能接受的“要素”开始，再逐渐转到日益复杂的要素，促使儿童各种天赋能力和力量的全面、和谐的发展。他认为在关于事物的对象的任何知识中都存在着一些最简单的因素，人如果能掌握它们，就能认识它们所处的周围世界。学生掌握知识也有最简单的因素。教师如果掌握了它，就可以提高教学效果，促使学生全面、和谐地发展。为此，他主张对儿童的教育教学工作要从最简单的要素开始，然后逐渐扩大、加深。

裴斯泰洛齐的要素教育论根源于他承认教育的自然适应性。他认为儿童身上生来就潜藏着具有要求发展倾向的天赋能力和力量。教育要适应儿童的天性，按照儿童的天赋能力和力量的自然发展顺序进行。儿童能力的发展是由简单到复杂的，教育就应该从最简单的要素开始，逐步转到更为复杂的方面。他指出了各种教育的最简单的要素，这些要素是作为儿童天赋能力的表现形式存在于儿童身上的，它们是进行各种教育的依据。

五.要素教育论

裴斯泰洛齐的要素教育论，体现在他的初等教育的理论和实践方面。它包括体育、德育和智育等。裴斯泰洛齐认为十分必要的是使教育的所有方面都能在紧密联系和相互作用之中实现。

(一)体育

裴斯泰洛齐十分重视体育对实现教育目的和任务的重要作用。他认为体育同智育、德育及劳动教育是紧密联系在一起的。他认为体育的任务是发展儿童身体的力量和技巧。他把体育中最筒单的要素称为各关节的运动。这些关节动作的由简单到复杂的练习，就可以逐渐发展儿童身体的力量和各种技巧。他认为体育要在家庭和学校中共同进行。在家庭中可结合日常生活的各种动作，一些自然的形式如饮食起居、劳动等进行。在学校中要按学校规定的一些体育活动，如游戏、军事体操、森林旅行、游泳、手工劳动、运动会等进行。

(二)德育

道德教育是裴斯泰洛齐整个教育体系的核心。裴斯泰洛齐认为人以及人的道德面貌的形成是整个教育的中心;道德教育是培养和谐发展的人的极为重要的方面，在整个教育中处于首要地位。在裴斯泰洛齐看来，道德教育最简单的要素，是儿童对母亲的爱。这种爱的进一步发展，便是一个人道德力量的实现。这样，儿童道德教育的基础应首先在家庭中奠定。在家庭中，首先要培养儿童对母亲的爱。这种道德的种子是由母亲对婴儿的热爱及满足其身体上的需要而产生的。儿童在产生了对母亲的爱之后，再逐渐地扩大到爱家庭里的其他成员。儿童道德力量——爱的进一步发展，则要脱离家庭，在学校中实现。因此，在这里就一定会使他把自己的爱扩大到爱全人类，并由此而意识到自己是整个人类中的一员，一个人的道德力量至此而得到实现。他要求学校的德育首先要与家庭教育方式联系起来，认为学校和家庭是不能有界限的，要使学校中充满家庭中的信任和兄弟般的友爱的气氛。他强调指出，对于每种美德的热烈的情感，要胜过他的空谈。因此，他主张应很少地去解释道德和宗教，而应着重引起和发展儿童的道德情感;而且在谈到道德以前，要唤醒孩子们的道德情感。

裴斯泰洛齐认为道德教育的重要手段是使儿童练习道德行为，这可以使儿童学会自我控制，形成意志品质。还认为道德行为必须多次的练习才能巩固。

至于正确的道德观念的形成，裴斯泰洛齐采取的手段是利用儿童日常生活中的印象和经验，使之经常进行是非比较和反省。

裴斯泰洛齐还主张，教育儿童要依靠说理，而不求助于体罚。

裴斯泰洛齐的道德教育是与宗教教育紧密联系着的。

(三)智育

裴斯泰洛齐关于智育的见解，建立在他的认识论基础上。他的认识论的基础是肯定认识过程开始于感性认识，然后感性认识又由意识借助于先验的观念加以改造。他认为人的智慧是依照一些永恒的规律从感性认识提高到明晰的观念，进行教学时只有遵照这些规律才能取得成效。他认为“使从感觉印象得来的一切知识清楚起来的手段是数目、形状和语言。” 裴斯泰洛齐把数目、形状和语言确定为教学的基本要素，智育就是借助于这三个要素而实现的。在教学过程中，儿童计算来掌握数目，测量来认识形状，言语(说话)来掌握语言。因此，教学的要素可归结为教学中的计算、测量和言语三种能力的培养，即儿童所要接受的智育有三个部分：计算教学、测量教学和言语教学。裴斯泰洛齐还认为数目、形状和言语三者又各含有更简单的要素作为前提条件。裴斯泰洛齐从要素教育理论出发，大大改变了初等学校的教学科目和教学内容。教学科目中包括了阅读、书法、算术、初步几何、测量、绘画、唱歌、体操以及地理、历史、自然等方面的基本知识。

智育的原则

按照裴斯泰洛齐的意见，教学最重要的基础是直观性。他认为如果不在广义上应用直观性，就不能使儿童对各种事物和对象获得感性认识，就不能发展思维和语言，教学的任务也就无从完成。直观性是裴斯泰洛齐主要的教育原则之一。

裴斯泰洛齐反对仅从口头讲授和书面文字出发，使儿童呆读死记的教学方法。他提倡在教学中发挥儿童的积极性和主动性，认为教学要和儿童对事物的亲身经验结合起来。

裴斯泰洛齐还提出了循序渐进的原则。他认为教学必须依严格的顺序进行。

六、成就及其影响

裴斯泰洛齐是伟大的资产阶级民主主义教育实践家和教育理论家。他把自己的一生贡献给了教育事业。他由教育实践所总结出来的教育理论，具有重要的意义。

裴斯泰洛齐根据教育适应自然的原则和要素教育理论，研究了小学各科教学法。其涉及范围，几乎囊括了现今小学所有教学科目，从而奠定了小学各科教学法的基础。裴斯泰洛齐由此而赢得了教育史上小学各科教学法奠基人的称号。

裴斯泰洛齐第一个提出了初等教育的概念，并确定了初等学校的目的和教育的意义，也扩充了初等学校的教学内容，这对初等教育的理论和实践都是积极的贡献。他对教学方法尤有发现。

裴斯泰洛齐教育改革的精神及其理论，在19世纪产生了国际性的影响。裴斯泰洛齐的理论在19世纪初，由瑞士及英、法、德等国输入美国，以后渐渐兴盛，对当时美国的教育也产生了重要影响。

裴斯泰洛齐在学前教育方面的理论对福禄倍尔产生了重要影响。

裴斯泰洛齐提出教育与生产劳动相结合的主张，并积极地进行实验，在教育史上都有着重大的意义。他关于劳动教育的理论对教育实践也产生了极大的影响。裴斯泰洛齐的劳动教育思想还对流浪儿童、聋哑人、残疾人和罪犯的教育方面产生了积极的影响。